怎么看许知远对于俞飞鸿的访谈?

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许知远采访俞飞鸿的访谈节目炒的很火。微信公众号纷纷发表评论,有的公众号还给出了《调戏俞飞鸿初夜,满嘴的“性、情爱、潜规则”,许知远这代中国老男人们有多丑陋》,用刻薄的言语诋毁许知远,凸显俞飞鸿。

俞飞鸿的确是很美,活成了很高级的样子。今年46岁的她,越发美丽优雅和灵动。这么多年经历的种种,并没有成为中年妇人脸上或者心里挥之不去的负担或深重,反而成为滋养当下的养分,越发显得轻盈和豁达,着实有一种轻舟已过万重山、却还是青山见我仍妩媚的感觉。而许知远,流露出也只是中国普通男人对于优秀女人的定义。

人,这一生该怎么活?在可见的今生里,只有短短几十年。最理想的状态当然要活得自由而精彩,独立而自在,尽力让自己处于一个舒适的状态,在不恶意伤害他人的前提下,按自己最快乐的方式生活,不刻意去取悦他人,只取悦自己。一举一动,皆发乎于心。

女人,这一生该怎么活?恐怕这个问题,众说纷纭。有人认为照顾好家庭,自己也能感受到家庭的温暖,就是好的生活。有的人会认为要一直保持优雅得体。也有的人认为应该肆意洒脱。还有些人认为只有事业最可靠。这恰恰就是:有些人用力过猛,有些人用力太轻。访谈中俞飞鸿给了我们一个很好的答案:“认清这是一个男权社会,然后获得尽可能的独立和自由,始终保持能够选择自己生活的能力。”

在现在社会中,女性承受的压力不小于男性,甚至更大。对成功男性的定义,是事业成功,而家庭中是否能够胜任角色和责任,只是一个加分项。而对于女性来说,事业成功还要家庭幸福。单单事业成功就是一个偏离社会主线的性别模糊的女强人。而如果一个女人将精力全部都放在照顾家庭成员中,又会被批评没有追求,失去了自我。除此之外,还要外表美丽,身材好;还要有思想有追求。

真心想说:不容易。那女人们如何生活?女人们,就化繁为简,返璞归真吧,选择很高级的活,这个要容易很多。很高级的活,就跳脱了性别的限制,只是活出一个人最美好的样子,自由、独立。想带孩子带孩子;想做事业就投入;想爱就爱;管他东南西北风呢。

俞飞鸿在访谈中提到:“男人有更多的掌控欲。可是,在灵魂层面上,男人和女人是绝对平等的。”这句话,说出来很多女性的心声。当在生活中、工作中,还用男性性别的“优势”去碾压女性,这个人就真的是好无趣,也很低级。这也是许知远遭受大面积吐槽的原因,访谈中的种种提问仿佛在预设一个优雅知性、却又依托男性才能获得成长的人设,仿佛这才是男性欣赏的女神。俞飞鸿偏偏给出了“不”,始终保持清醒的将成长定义在自我的进步上。这真的是一种很高级的活法。

从宇宙的角度,每一个人的生命也许真的是毫无意义。只是,对每一个个体而言,活着,就需要认真而新鲜的好好活着、高级的活着。请牢记,何时何地,何种境遇,我们都是拥有这个选择的权利,除非你放弃。

俞飞鸿成为这样的平台追捧的“女神”就很好理解了,因为她独立,事业成功,还有罕见的“46岁仍然美出天际”,非常有修养,即使回击也是温柔的。如果换成另一个四十多的独立女性却没有这样的外表,她可能很胖,可能真的有皱纹,可能性格没有这么温柔,会狠狠的怼回去,或者她生气了不优雅了,她也会被同样的同情吗,还会被这样的公号推崇吗?

我看了这期谈话节目,真的非常无聊,许知远东拉西扯,俞飞鸿就像在打网球一样,努力接住许知远抛来的问题,避免落入陷阱里。俞飞鸿有很多自己的见地,她的生活方式也有一些不那么主流的实践,例如至今没结婚生子,并且她对这些都看得很洒脱。

许知远让她谈了很多对性别的看法,让我意外的是她对性别的看法非常的落后:

她认为虽然男权社会是不平等的,但这是自然的结果,她非常信奉生物决定论,认为男女不同所以不平等是自然的。

就连许知远在这个方面都比她进步一些,他至少看到了现在劳动的形式有了变化,这将缩小所谓的男女身体上的差异导致的不平等。俞却认为只有男性也能怀孕这个问题才会解决。许知远说这也快了,俞的第一反应是:这不自然。

到后来许知远还提到就算男人不会怀孕,母系社会仍然存在了很长时间。俞似乎在试图证明男权社会发展得比较快,好像要说明男权社会比较好似的,最后可能她也觉得有点怪于是说“不知道,我觉得都有可能。”

在俞飞鸿看来,在这个男权社会里生存的最好方式是认清这个现实,找到自己最舒适的位置和空间。可是只是认清这是个男权社会的事实,就能找到自己的舒适的位置和空间吗?她可以很舒适是因为她有资源,她幸运的拥有殷实的家庭背景,又有着符合主流审美的外表,享受着中国女权先辈争取来的平等的受教育权,再加上后天的努力,可以说是非常精英了才可以拥有这一份自由舒适。我相信很多女工,女服务员,家庭主妇等等在认清现实上都不会比俞飞鸿差,只是她的经验对大部分的女性来说没有什么参考价值。

俞飞鸿们有这样的生活实践也有她们的原因,在女权运动的历史被遮蔽,女权主义者被污名化的当下,就连她们也很难接受女权理论,于是只能用生物决定论来说服自己。我们非常的缺乏渠道参与公共政治生活,通过社会结构上的变革来提高自身的地位。也就很难要求有很多人能在追求自身的利益之外,还能反思自己在这个社会里所处的位置,不去尽力顺应规则捞取红利,而是想办法改变这个不合理的结构本身。她们虽然有很多资源但仍会因为性别受到压迫,她们不得不在这样的丛林里打拼,争夺男权制度分剩的那杯羹,才能在缝隙里找到自己的安稳。

我是看到一批“黑”许知远为丑陋的直男癌的营销微博内容后,补了完整版的《十三邀》的。在此之前,我的思想完全受微博内容影响,管中窥豹,认同许知远是“猥琐的,令人作呕的”言论的。

但是,观看完许知远对话俞飞鸿,以及与马东座谈以后,我发现事情并不简单。网路上断章取义的能力可真是不容小觑,几张截图随便拼凑就可以将一个人解读成另外一个样子。也为自己的妄下定论而感到惭愧。

虽然许知远的言语有令人感到不舒服的成分在,但还是要将访谈的观点与这个人本身分离开来看的。

首先,我并不否认许知远具有文人骚客的恃才放旷。但许知远就是这样一个乐于带着自己对事物的偏见去寻找其他偏见的人,不断碰撞出火花对他来说也有一种思想上的快感。

所以,无论是对俞飞鸿还是马东,他常常会提出一些与采访人员自身想法相冲突的观点,企图得到与自己预想中的回答。

比如说,他从一开始就说,俞飞鸿身上有一种不容轻易打破的秩序感,于是后来,他问了一些他以为容易使得俞飞鸿感到窘迫的问题。甚至播放了俞飞鸿的电影《喜福会》中一小段关于少女“破瓜”的片段。但是结果,失败了。

俞飞鸿始终是很坦然地面对着迎面抛来的一切问题,即使是旁观者也会被她的从容淡定所打动。还有她不易被突破的秩序感。

个人观点:访谈重要的不是突出主持人有多睿智,而是应该衬托、诱导出被采访者的观点。有的主持人能做“透明人”,但也有这样充满色彩带着自己偏见的,无可厚非。

我很不喜欢许知远那个人。他这个人,在采访那些女明星的时候,眼睛里就会散发出一种很猥琐的光。明明戴着眼镜儿,穿的也比较斯文,但就像是个衣冠禽兽一样。而且他字里行间,都能感觉出来他对女人的不屑,好像女人就是一个玩意儿一样。而他看着气质美女俞飞鸿的时候,也老是问那些,你有没有接受过潜规则啊?你对潜规则是种什么样的看法呢?就是这样的问题,他的态度让人感觉很尴尬,很不礼貌,就挺玩味的。但是俞飞鸿一直用非常良好的态度去回答他的问题,而且语言都非常得体。也对,我们要有自己的风度和涵养。不能跟小人一般见识。

其实我也看过他的挺多访谈的,就特别不喜欢他,感觉他的三观不是很正,大男子主义气息特别浓厚。他看姚晨的时候,就好像把姚晨当成了一个村姑,感觉很看不起人家,好像就跟村姑出息了,也让人感觉很低俗的样子。就很瞧不起人家。而他看俞飞鸿的样子,就像是男人赤裸裸的看一个女人的眼光。不怀好意地打量着俞飞鸿。我就感觉这老男人挺恶心的。

我很喜欢俞飞鸿,觉得她一直都是那么优雅,一直都是那么从容淡定,岁月对她也是温柔的,让她越发的气质出众,光彩照人。但是那期访谈,他俩同框的时候,真的把我恶心到了。不过气质女神就是女神,涵养就是高,一直都是从容不迫,坦坦荡荡的,一副光风霁月,磊落风光的样子。

让我们充分认识了公知的水准,连一个访谈节目都无法驾驭,俗话说连聊天都不会,这种人还能干什么呢?还尼玛整天嚷嚷着给人启蒙!拜托,我们都选过班委会,大队委员好不好。就你们那水平,连幼儿园孩子都被你们毒害了

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