本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载/作者赵小昭
《水浒传》林冲出场时形象是“豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材。”
这一款长相原是《三国演义》张飞的标志，最早出现在元代无名氏《博望烧屯》第二折：
“我也不信，我豹头环眼，倒拿不住一目的夏侯惇。”
明嘉靖"八才子"之一李开先在读水浒时，许是看林冲跟关胜站一起，就成全了宋江cos刘备（集干脆面里的人物卡，重点就是不能让别人先集齐）他在传奇剧本《新编林冲宝剑记》（简称《宝剑记》）中，大刀阔斧地将林冲“摸不着便要杀人放火”的性格拿掉，变成一个儒将。
这个文人气质的林冲，却是一个身披银甲战衣、手提丈八蛇矛的盖世英雄。
他会在山神庙外，杀死高俅派来的，然后骑着汗血宝马，领着梁山大军杀回东京，去接林娘子。
最后逼得皇帝赦免林冲的罪过、升他的官，还将高俅父子捆绑起来交给他——手刃仇人，快意恩仇！
电影 《霸王别姬》里关师傅在给学徒们示范完《夜奔》后离世
《宝剑记》在当时并不被社会大众接受和喜爱，水浒原著里那个用忍辱负重换来的，还是忍辱负重的林教头，更贴合现实。
而《夜奔》一折因为要将唱、念、做、打、舞等表演程式与人物内心体验高度融合在一起既讲究唱工又讲究做工，身段极其繁复，成为考验武生功底的当家戏码而流传下来。
So，梨园行有“男怕夜奔、女怕思凡”一说。
《夜奔》里的林冲，直接影响了后来很长一段时间大银幕里的林冲形象。直到今天，大多数人心中的林冲其实都是“夜奔”版豹子头，而不是原著里的林教头。
1920年孙中山为上海精武体育会题词“尚武精神”
晚清民国时期，尚武精神在中华大地复苏。
公元1928（民国十六年），“第一侠义尚武巨片”《豹子头林冲》上映。
这是林冲第一次作为男主角被搬上银幕。在经历了白虎节堂、野猪林后，经鲁智深劝说，林冲义无反顾的选择了上梁山。
1939 年，《林冲雪夜歼仇记》上映。
本片将故事集中在了风雪山神庙那一夜。当林冲在门内听见陆谦计划火烧草料场陷害自己、贞娘（林娘子）已自尽后，忍无可忍大开杀戒，然后亲手烧了草料场离去。
导演吴永刚是从默片时代走到改革开放的一位经历曲折的电影人。
1934年，在田汉的支持下，他编导的处女作《神女》问世，这是一部具有高度艺术成就的默片，成为中国电影史上的经典影片之一，也是阮玲玉的代表作之一。
对这个绝地反击、向死而生的林冲，吴永刚在摄制后记中这样写道：
“一个人被侮辱与迫害到不能忍受的时候，起来与强权斗争是神圣的。”
1957年，吴永刚开拍新版《林冲》。
But，在拍摄到一半时，他就在XX运动中被打倒。
So，饰演男主角林冲的演员舒适接任导演将电影拍完，于1958年上映。
中途换导演使得本片里的林冲相当“分裂”。
当高衙内调戏林娘子时，林冲是默不作声赶紧把娘子带走，而白虎堂时，又balabala一大堆...
鲁智深在野猪林救下他后，劝林冲投奔“梁山泊农民起义军”（这个是一定不能错的），而林冲只想待刑满回乡，不愿（革命）落草。
在山神庙杀陆谦后，他发现自己已经走投无路，最后只能上梁山。
这一版的林娘子太“良家妇女”了，感觉随时可以参加八路军一样，缺少女性的柔美，表演也无亮点；
而林冲最值得赞誉的是外貌和气质，山东版的林冲和98版的林冲都有很明显的参照痕迹。
那是武侠片的黄金年代。岳华版林冲出场时是鲜衣怒马、意气风发。
这样的画面，才会有原著中林娘子遭遇高衙内调戏时的义正言辞：“清平世界，是何道理把良人调戏？”
有演技的人，一个背影就能表现出无奈。
生死容易，低头难。
门内和门外，黑白世界。蓝天白云底下，却容不得一个林冲苟且偷生。
我相信这个林冲是爱林娘子的。
邵氏大多是在棚内搭景拍摄，但是细节到位、意境唯美。
在山神庙外，一睁开眼，落魄的囚徒变回了八十万禁军教头。
仇人相见，分外眼红，but，秦沛老师（陆谦）嘴角的血也太假了吧。
这一版里的高衙内太过自信，居然亲自和陆谦等人跑去杀林冲，结果被林冲反杀。
和《宝剑记》一样，这版的林冲也是提着丈八蛇矛杀回东京，杀了高俅后上梁山。
我记忆中的岳华是《巾帼枭雄》里的蒋老板，尽管一会儿又晕倒一会儿又昏迷，整得四奶奶（邓萃雯饰）心力交瘁。但是他一旦站起来，仍能感受到那个时代的男人魅力。
港片时代：英雄本色
梁家辉版的林冲不是帅那么简单，也不是能打这么肤浅，他能把“义气”演绎到让人热血燃烧、热泪盈眶。
八十万禁军教头谦逊低调，但是背地里却会重演沙场获胜一幕，自己给自己点赞，铁汉私下就是个大男孩。
王祖贤太美了，高衙内太贱了。
“西门庆专业户”单立文扮演的高衙内，演出了任何人看见他都想打死他那种贱嗖嗖的喜感。
片子林冲和鲁智深结拜时所说的：有福同享，有祸我当。
这种看起来不公平的关系，是水浒传所代表的传统文化、江湖特色语境里的朋友观、义气观，称为“义气”。
义气成就了舍己为人、舍生取义。
而在一片中，这句话成了一个预言。
鲁智深的鲁莽豪放，越发显得官场中的林冲迂腐、婆妈。但是，能成为知己的并不在于是否性格相似；英雄惜英雄，兄弟情深和酒肉朋友是有区别的。
他们一起泡澡，通宵切磋——那时的男人戏，还不会让人觉得暧昧基情。
在忠诚和背叛的强烈对比中，我们更能感受到义气的力量。
武侠片之所以能够吸引和感动观众，是因为观众愿意相信，一个人，无论出身贫富贵贱，他们都能平等的享受到兄弟义气所带来的欢愉和幸福。
九十年代是香港电影的巅峰时期，也是武侠片的黄金年代；梁家辉版的林冲，是我关于兄弟、酒、义气、江湖最美好的记忆。
网大时代：......
这些电影本身就是一个悲剧。 不管它上映之前还是之后有多么喧闹，时间飞快的证明，这都是一些根本不值得去记住的电影。
所谓的网络大电影，对于如何套用模板来制作一部国产式古装片已经驾轻就熟；
But，对于如何讲好一个和英雄、义气、善恶有关的故事，却是一点窍门也摸到。 这样的结果就是，片中的林冲再会摆pose，我也只想给他们加画外音。
讲真，除了被称为“抗日神剧专业户”于震以外，其他的林冲是谁演的我一个都不认识。
网大林冲系列，讲述的故事和水浒传原著、书中时代的历史无关，也和当下无关；
基本是按照古装电视剧“戏说历史”的路数重新演绎了一番林教头的心路历程，再掺一点心灵鸡汤味的反思。
虽说没有雷倒观众，也不会让观众觉得林冲这个人物多有意义。
喜欢水浒的、有足够历史、文学背景的观众，没兴趣从网大商业娱乐电影中解读名著、品味历史；而那些想娱乐的观众，却被文学门槛、历史背景折磨，找不到娱乐点。
希望这些个昂贵的昙花一现式的林冲，能告诉人们一个浅显易懂的道理：
拍电影只和才华有关，和钱多钱少，或者是黑白默片时代和网络时代关系都无关。
所谓经典，是我们曾经相信过的价值，不该被接受时代的糟蹋。
END
图片来源于网络
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林冲夜奔 林冲的人物形象
一、多层次的性格特征从艺术角度而言,小说形象中所包含的性格特征的层次越丰富越好。纵观林冲这一人物形象,他具有四个层次的性格特征。其一:委曲求全的忍耐性格。作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。其二:以牙还牙的报复心理。就节选部分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。其三,救弱济贫的侠义气概。作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。其四:谨小慎微的细致个性。最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写: (林冲) 恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。
应该指出,林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加,而是线的交错,而且它们的强弱也是不一样的。
二、两极化的性格变异
美学家朱光潜曾说过:“世间事物最复杂因而最难懂的莫过于人。”人之所以复杂难懂,其中一点就在于人性格的多样性。成功的小说是很能表现这一点的,并且很注意多样性之间的发展变化,充分地表现人物的性格变异。林冲写得比其他水浒人物好,除了写出他多层次的性格特征外,还写出其性格的发展变异。林冲的性格,最突出的是他委曲求全的忍耐性格和以牙还牙的报复心理,这是两极化的性格。施耐庵并没有把林冲的某一性格侧面单极地夸张化地层层递进,而是通过时空环境的改变,引发人物的性格产生变异。
在发配沧州之前,林冲生活在一个养尊处优的安逸环境中(顺境) ,突来的横祸(逆境) 使他性格中忍耐的一面充分地显现出来。直至发配沧州,陆虞侯、富安未来之前,林冲基本上是扮演一个委曲求全、逆来顺受的角色。随着时间的推移,对立一方不断加害(这其实是作者在制造一种极端情景,通过层层加压,把林冲性格的另一极逼出来) ,于是,潜隐在林冲性格深处的反抗元素经过相当程度的积淀后,骤然飙升。陆谦等人火烧草料场,此时的林冲,所有的幻想消失殆尽,在报仇的同时也完成了性格的变异过程。这种变异了的性格决定了林冲走上梁山,并且日后成为水浒阵营里最为“革命”的一个人物,较之同类人物(本为朝廷官员,后上梁山) ,林冲与朝廷的决裂要彻底得多。
必须注意,林冲这两极化的性格元素,并非是前此后彼,你有我无的排斥对立,更不是简单机械地相加;相反,它们互相融合,互相转化。区别的只是在不同环境、不同阶段,它们的主次地位不同而已。所以,林冲最后反抗性格的形成,不是一种从无到有的突现,而是一种主次转化的结果。
三、一元化的性格整体
林冲这一人物形象之所以丰满完整,除了以上两点外,还在于他的性格运动呈现出一种相对稳定性和一贯性。而只有性格的丰富性和统一性相统一的人物形象才是一种有机的生命体。正如黑格尔说:“人物性格必须把它的特殊性和它的主体性融会在一起,它必须是一个得到定性的形象,而在这种具有定性的状况里必须具有一种一贯忠实于自己的情致所显现的力量和坚定性。如果一个人不是这样本身整一的,他的复杂性格的种种不同的方面就会是一盘散沙,毫无意义。”
那么,林冲形象的“定性”又是什么? 我认为是随遇而安。顺境时的林冲自不必说,逆境时的林冲也不是那种忍辱负重、将以有为的人物。这种定性使林冲在不同环境中都在认真地扮演不同的角色:在东京,他逆来顺受,连老婆给高衙内调戏了,都忍了,目的就是当好他八十万的禁军教头;野猪林险遭不测也忍了;在沧洲,他苟且偷生,既来之,则安之,当好囚徒;逼上梁山后, 便安心当个“梁山贼寇”。“忍”和“安”是林冲性格定性的核心内容。
因此,林冲多层次的性格特征是围绕随遇而安这一定性的,以此为核心作“向心式”的扩散。即使是像忍耐屈从和报复反抗这样完全不同两极化的性格,也还是相互统一于其定性内部的。
林冲的艺术形象
林冲因经历坎坷，际遇传奇，也成为了不少《水浒》影视中塑造的热门焦点：
1958电影《林冲》舒适饰林冲
1962京剧电影《野猪林》李少春饰林冲
1972邵氏《水浒传》、《林冲夜奔》、1975邵氏《荡寇志》岳华饰林冲
1973日本NTV《水浒传》中村敦夫饰林冲
1977《逼上梁山》黄元申饰林冲
1983山东版电视剧《水浒传》丁汝骏、韩振华、管得旺分饰林冲
1985电影《水浒英雄杨志》徐少强饰林冲
1986TVB《林冲》高雄饰林冲
1992TVB《水浒英雄传》黎汉持饰林冲
1992电影《水浒传之英雄本色》梁家辉饰林冲
1997电视剧《一枝花和尚》刘松仁饰林冲
1998央视版《水浒传》周野芒饰林冲
2011新版《水浒传》胡东饰林冲
2013电视剧《武松》韦亦波饰林冲
个别版本电视剧与原著不同的结局：
1973日本《水浒传》：与高俅公平一战后手刃高俅，率众英雄同归梁山
1998央视《水浒传》：三败高俅后，宋江邀高俅上山，他与鲁智深合谋，欲杀高俅报仇，却未成功，后宋江因要招安，放走高俅，他与鲁智深骑马追到河边，却未追上，因此心中气闷，吐血翻身落马，被抬回山寨后病故。
2013电视剧《武松》：宋江、李逵等人死后，武松等人欲去东京杀高俅，他嘱咐完一切后，因自己“有心杀贼，无力回天”，遂自尽。 林冲出现在很多戏曲中，戏剧《宝剑记》中他的形象尤其著名。由此延伸出的林冲外貌形象，与原著的“小张飞”形象已有较大区别，越来越有清秀、儒雅的特点。20世纪以来的绘画、影视等当中的林冲形象，多受此类戏曲形象影响。
《宝剑记》是明代戏剧家李开先所创作的戏曲，其中将林冲描写成了一个忠君爱国儒生形象。由于林冲为了黎民百姓而上奏朝廷废除花石纲，恶了高俅高太尉，被陷害。高俅借看宝剑之名将林冲赚入白虎堂，构成罪案。林冲被逼无奈，几经周折，上了梁山落草。
《宝剑记》也对京剧有很大影响，其中最著名的包括取自《宝剑记》的京剧剧目《夜奔》。
《林冲夜奔》，又名《夜奔》，京剧传统剧目，一名《黄河渡》，是京剧武生昆腔传统剧目。为《宝剑记》传奇中的一折。描写林冲受到高俅迫害后，亡命水泊梁山途中的经历。
林冲火烧草料场后，避官司。经奔柴进，柴赠书荐投梁山 林冲乘夜趱行。高俅差徐宁追之。王伦得信，使杜迁、宋万至黄河渡口，接应林冲。徐宁追及，林冲还斗不胜。杜、宋助之，杀退徐宁，同上梁山。 衍生小说
在很多衍生文学以及民间评书当中，都提到林冲与卢俊义等同为周侗的徒弟。其中最早出现这一说法的，可能是清代钱彩的小说《说岳全传》。
在俞万春所著《荡寇志》：在梁山泊二关外与王进大战300多个回合不分胜负，被王进骂倒后一病不起。最后因见到高俅的头颅而活活气死。
在《残水浒》中，林冲与史进、曹正投种师道去了。
其他有林冲出场的衍生小说包括陆士谔的《新水浒》、张恨水的《水浒新传》、褚同庆的《水浒新传》等。
歇后语
林冲误入白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲看守草料场——英雄无用武之地
林冲上山—— 官逼民反
林冲落草——逼上梁山
诗词
现代著名文学家聂绀弩写有多首咏水浒人物的七言律诗，其中咏林冲的一首《题壁》（全名即《题林冲题壁图寄巴人》）流传最广，其中有“男儿脸刻黄金印，一笑心轻白虎堂”这一名句。