贡元【释】：清代科举对贡生的尊称。府、州、县学生员（秀才）中考取升入京师国子监读书者，称为贡生。贡~贡献给国家的读书人才。
钦命浙江巡抚部院 何（桂清）为
贡生陈爱廬立
咸丰丙辰年涂月吉旦
【释】涂月~腊月，农历十二月。
题匾人名：何桂清
字号：字丛山，号根云
时代：清朝
民族族群：汉族
出生地：云南昆明
出生时间：1816
去世时间：1862
历任官职：内阁学士、兵部侍郎、江苏、浙江巡抚、礼部与吏部侍郎等职。
何桂清为道光进士。历任编修、内阁学士、兵部侍郎、江苏学政、礼部与吏部侍郎等职。1854年任浙江巡抚。1855年，调兵在浙西、皖南抗击太平军，并攻下皖南徽州(今歙县)、休宁、石城(今广阳)。次年，又攻下太平(治今仙源)、祁门、宁国等地。1857年夏，擢升两江总督，驻常州。搜括苏、浙钱粮供给清军江南大营。1858年11月，会同大学士桂良、吏部尚书花沙纳与英、法、美三国改订税则和通商章程：承认贩卖鸦片为合法贸易；进出口货物，一律按时价抽5％关税，洋货远销内地一律按时价抽2.5％的子口税；各口税收划一办理，“邀请”英人帮办海关税务等。1860年3月，因太平军攻浙江杭州而派遣军队增援。5月，太平军攻破江南大营时逃出常州。临出逃时打死跪留的常州绅民十余人(一说无死者或死一人)。后托词借洋兵助剿而逃循上海。是年6月，被清政府革职拿问。1862年12月处死。云南人何桂清是浙江巡抚，当时当上这个官职的时候，才38岁，这个年龄正是一个男人干大事的时期。他接到命令后，就下定决心自己一定要做出一番事情。其实他做事一直都能够得到咸丰的奖赏，因为经常能够对时事做出自己的判断，而且都非常有价值，所以给咸丰留下了非常好印象。所以在当时选择江督负责人的时候，咸丰帝就毫不犹豫地同意了何桂清担任了！
下面是何桂清历史故事，文章来源网络《历史铁趣》爱好匾额的可留言交流！
清廉的两江总督何桂清, 如何走向腐败之路? 最后斩首于菜市口其实何桂清的当时的主要职责就是协助张国梁和和春重筑江南大营。为了给江南答应赚取更多的钱财，于是他就把搜刮来的钱财都投入了江南大营，当时没有钱的湘军请求他的帮助都没有任何的作用。这就为后面他的个人悲剧埋下了伏笔。当时的江南大营也不是说发展得很好，当时的主帅没有副帅的能力强，主帅和春不是非常地出彩，反倒是张国梁就表现得非常地优秀。当时的咸丰帝听说了这个故事以后，就非常珍惜张国梁，而且当时还赏赐了张国梁创伤药，于是他就非常地为皇帝卖力。军队里面的人都非常地乱，而且风气非常地糜烂，一些士兵总是吸食鸦片，其实这帮人都是何桂清所供养的。
在咸丰十年春天，何桂清完成了对天京城的包围，眼看着太平军好像已经慢慢地完蛋了，但是这些身处在天京的人已经察觉到了危机，所以当时太平军慢慢地攻占了安徽的东南部，最后距离杭州不过150公里。当时浙江的提督就请求支援，于是咸丰帝就非常慌忙地命令江苏提督张玉良为总统制，带领13000人支援浙江。现在太平军开始反击了，并且他们的目标是江南大营，在5月5日，就发动了相应的进攻，而当时的军队不敌对太平军，而且张国梁已经受伤，而且身边都没有什么剩余的人了，于是他就跳河自杀，而且和春也因为局势的原因跳河自杀了！
何桂清现在已经要逃到了苏州城下，但是苏州的人民都已经听说了这个人的罪行，于是就不开门迎接他，无奈，何桂清只能到常熟，就近去了上海，并且在被清朝人逮捕的时候还一直在上海活动。何桂清在曾国藩当上了江南的总督后，就一直巴结他，但是曾国藩没有太大的耐心，没有表示帮助，当时的何桂清的处境就一直非常艰难。在1862年，最后他在北京的菜市口斩首弃尸。
开封鼓楼上两块匾的历史故事？
过去，开封繁华的闹市中心矗立着一座城楼式的雄伟建筑——鼓楼，和钟楼遥遥相对，晨钟暮鼓为百姓报时。清朝康熙年间，有父子二人逃荒流落开封，栖息在鼓楼门洞里。府衙班头见他俩可怜，便收留在鼓楼上干活。父亲担任司鼓，儿子负责扫街。爷俩忠厚老实，手脚勤快，附近的居民没有不夸的，大伙见面都叫老司鼓、小扫街，反倒忘了他俩的真实姓名。
鼓楼白天开放，游人如织。文人骚客常在大厅里聚会，吟诗作画，挥毫泼墨，尽兴而归。每逢此时，老司鼓总是悄悄坐在角落里闭目养神，小扫街却跑前跑后展纸磨墨，忙得不亦乐乎。众人习以为常，谁也没有把这父子俩看在眼里。这样的日子，一晃就是十几年。
坐镇开封的河南巡抚阎兴邦，见鼓楼年久失修，到处募捐，费时三载才将鼓楼翻修一新。宽敞的高台上建筑三层宫殿式楼阁，飞檐斗拱，雕栏玉砌。一楼供文人聚会，谈古论今；二楼供游人远眺，怀古思幽；三楼悬架一面牛皮大鼓，击鼓报时。高台门洞，车马通行无阻；东西南北四条大街交汇，非常热闹。
这天，阎巡抚在鼓楼上大宴宾客，全城的头面人物、*才子、书坛名宿几乎都出席了。阎兴邦含笑拱手道：“重建鼓楼乃千古盛事，美中不足的是缺少一方巨匾画龙点睛。今天特地邀请诸位为此楼题词书匾，留芳百世。”
话音未落，四座踊跃。众人摇头晃脑，才思泉涌，很快就递上去几十张条子。阎兴邦高声朗读，请大家评论。这些题词不是离题太远，就是气势不足，没有一个中意的。阎兴邦提壶举杯“将军”道：“老夫单等佳句问世，就与诸君开怀畅饮了。”
众人正襟危坐，半晌无言。过了好一会儿，又陆续送上来十几张题词。阎巡抚一一翻阅，眉头紧皱道：“全是‘小桥流水’情怀，独缺‘大江东去’气概。”
人们这才明白，今天的酒席不好吃，都抓耳挠腮、苦思冥想惊人的隹句。
阎兴邦迟迟不见动静，长叹一声：“难道偌大一座古城，就没一个有真才实学的人吗？”
众人羞愧得无地自容，大殿里寂静无声，四周站着几个垂手侍立的公差，连大气也不敢出。
忽然墙角响起一个苍老的声音：“大人，小人能献丑吗？”
大家一看，原来是一个两鬓斑白的差役。府衙班头见是老司鼓，怕闹出笑话，喝道：“今天是文坛盛会，你一肚子糟糠，凑什么热闹。”
老司鼓上前几步赔笑道：“久闻巡抚大人不拘一格，颇有容人海量，小人附庸风雅，说错了聊博诸位一笑。”
阎兴邦见他相貌虽然平常，却出语不俗，便道：“不妨一试。”
“‘声震天中’如何？”
从此，鼓楼檐端悬挂一方巨匾，上书“声震天中”，字体刚健，气势雄浑，站在城外都能看清。可是谁会想到这千古名句和奇绝书法，竟然出自名不见经传的老司鼓和小扫街之手呢！
闽台古镇的主要景点
闽台古镇“庙会、台湾味、博物馆群落”的三大特色而赢得广大游人们的青睐，其中景点有12个， 从古镇景区大门方向走：由古镇临海门的阵头广场“功德牌坊”（1）、“妈祖庙”（2）进入，右边，经“霞城城隍庙“（3）、进入古镇前行30米右转5米“白蛇乐堂”（4）、再前行10米左转 “霞城电影院”（5）”；后直走左转直走到“拱辰门”（6），沿霞城老街直走20米右转5米“官用品博物馆”（7）出门左转再左转执行20米“海峡两岸博物馆”（8）出门左转10米“爱情文化博物馆（9）。出门走到对面右转直走10米”酒文化博物馆“（10），再直走”闽台匾额博物馆AB两馆“（11、12），B馆出门右转直行20米返回霞城老街。
这座城隍庙是台湾台北霞海城隍庙的祖庙，也是台湾台北、屏东、嘉义等地大多数城隍庙的源头，代表着闽台文化的一脉相承。每年农历11月22号均会举行大型的庙会节，2013年我们还成功举办了350周年的庙会，从台湾各地的城隍庙一起过来参与，持续了数日，达到了万人空巷的盛况。 实施福建省的简称“闽”,门内有“虫”，“虫”在古代指的就是“蛇”，古闽越地区就是以“蛇”为图腾，台湾高山族还以“蛇”为图腾，很多生活用品上都刻画有蛇的形象，闽台古镇里厦门唯一留存古城门“拱辰门”的护城庙上也还保留着“白娘子传奇”的故事画，“白娘子”与“小青姑娘”刻画得栩栩如生，可见蛇图腾在闽台民众的内心世界的重要地位，
闽台古镇现存全国最大的白蛇王，还可以与你亲密接触，做一回许仙当一回神仙。2013年蛇年，蛇年行大运，因此很多游客都来许愿。 霞城老式电影院，每天馆内不定时的播放3部本地特色电影：小城春秋、海囚和英雄小八路。有兴趣的等下可以坐下来慢慢欣赏。
馆内展出的是有一百多岁的老电影机，电影片和电影胶带，我们收录的电影胶带有六七百盒之多。
对面的是老式留声机和老唱片，老唱片我们收藏的也有两千多张，包括这里京剧四大名旦的专辑都有珍藏。京剧四大名旦是指梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生四位先生。
然后我们可以到馆外的侧屋，可以看到老式的收音机，电视机等等旧时的影音电器。在电影馆回味感受百来年的科技演变。 不睹皇居壮，安知天子尊。闽台官用品博物馆展示有大量清代皇族及官员的服饰；还有兵器、科举考试卷、石头圣旨、官牌、官印、官封、功牌等非常具有文史意义的藏品。体现了封建帝王至高无上的权力和尊严，以及封建等级制度的深严礼仪。
在官用品博物馆展示的上千件文物中，有一 “镇馆之宝”——十二片寿屏，该屏风是由嘉庆年间受皇命册封为“琉球群正一品”的官员册封史齐鲲为祝贺他的师母陈孺人60岁生日所作。齐鲲的副使沈复在《浮生六记》卷五《中山记历》的初稿《海国记》中，详细记载了他们在前往琉球册封途中，经过我国最东端岛屿钓鱼岛列岛。因此寿屏具有很高的历史价值。 海峡两岸馆展示的是两岸之间的民俗文化用品，通过文化的共通之处，证实着祖国大陆与台湾，一衣带水，一脉相承。台湾名人连战、马英九为我们馆建立时送来的贺词字幅。也是他们对于两岸文化传播的一种希望和支持。
通过台湾的实物石斧，石锛，陶器等农牧渔猎的生产工具,以及台湾老行当,台湾三宝“茶、糖、樟脑”，台湾早期婚嫁用具等民俗用品,及国民党早期的一些文史资料，包括各种报刊、杂志、奖券等等相关展品。内容丰富，涉及面广，完整地展示了近代台湾历史、文化、商业、民俗等发展历程，使观众能更为全面地了解台湾的近代社会发展历程，及两岸渊源。
青史几番春梦，红尘几多奇才。在中国的封建社会，有一个独特的群体--烟花女子，天生丽质，俏丽迷人，有些更是琴棋书画，吟诗作赋，不乏有铮铮骨气，宁死不屈的奇女。南京夫子庙旁秦淮河畔“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”，不仅描写了曾经的繁华景象，也演绎了无数才子佳人的美谈……
爱情馆展示的是古代男女之间的闺房乐趣，阴阳调合之情趣用品展出，最早前的阴阳调和理论是出自《黄帝内经》，后来衍生到道教、佛教偏支都有阴阳调和的理论存在。
国内唯一以“爱”为主题的私人收藏馆，八卦阴阳，天地玄黄，《黄帝内经》，《倒藏·房中术》等，并设有馆中完整呈现旧时“青楼”场景。 自酒品问世以来，中国人便和酒结下了不解之缘。将士披甲出征，文人写诗作画，金榜题名之欢，乔迁荣升之禧……无不行酒宴之礼。在中国古代文献及诗歌、小说、戏曲中，留下了极其丰富的关于酒礼的记载，有许多脍炙人口的诗、词、歌、曲、赋及妙趣横生的传说故事，构成了中华博大精深的传统酒文化。
馆内有许多收集于闽台两地，形态各异造型奇特的酒缸、酒坊、酒壶、酒瓶、酒杯等酒具。中西兼容，光彩夺目，委实令人称羡，较为全面地反映了闽台两地近现代民间酒文化的历史。 匾额融书法、雕刻、装饰、建筑等艺术形式于一身，具有极高的历史、文化和书法等研究价值。
闽台匾额博物馆拥有800多块匾额，且大部分匾额保存之完好，题写人身份之特殊。匾额的类别有圣旨匾、宰相匾、涉台匾、状元匾、进士匾、贡元匾。其中圣旨匾就多达80多块。每一块匾额的背后都有一段历史故事，都是对中国博大精深的古文化的丰富展示。
以匾研史，可以佐旺。闽台匾额又因其所具有的特殊地域价值，成为今天我们研究“闽台五缘文化”提供了实物例证。