裘盛戎创改盗御马把窦尔墩从土匪变成了草莽英雄

裘派名剧《盗御马》具有极大艺术特色，裘大师在剧本、台词上，对原剧本作了若干合理的改进。

一、结构上的减：原来《盗御马》剧中人窦尔墩在“坐寨”的大段念白中，有讲述他与黄三太当年比武结仇的过程，念白中说一遍，后面又唱一遍，显得重复。

裘盛戎把窦尔墩与黄三太当年比武的过程，重点放在后面的唱段中交代，将这段比武的念白删去，只念了一句“这老儿反复无常”，就将窦与黄二人比武的过程一笔带过。

这样一改，情节精练不重复，而使后面的唱段显得更精彩。

二、 唱词上的变，是天才的创新：裘先生对《盗御马》窦尔墩的一些唱词也作了修改，如把“将酒宴摆至在分金厅上”，改为“将酒宴摆至在聚义厅上”；将“河间府为寨主坐地分赃”，改为“河间府为寨主除暴安良”。

这样改动就把窦尔墩从一个坐地分赃的土匪头子，变成了草莽英雄的形象 。

三、念白：过去《盗御马》中窦尔墩得御马后念的老套子台词：“嘚马来”，裘先生则改成“好马呀，好马“！这样 连赞“好马”，一方面和这出戏的剧情主线串起来了，另一方面也把窦尔墩得御马大功告成的喜悦 心情表现得惟妙惟肖。

四：亮相：裘盛戎先生准确地刻划塑造了窦尔墩这个人物形象，使之有声有色栩栩如生。

比如窦尔墩出场亮相就与众不同，不是一般的 [ 四击头] 出场,而是在 [ 四击头 ] 的第二声大锣中走出来，左手抓袖，右手提蟒，在第四声大锣中亮相，昂首阔步、目视远方、向上长身，然后抖水袖、撕髯，这种奔放的舞姿造型出场亮相，刻划出窦尔墩粗犷、豪放、勇猛的性格气派。

五：舞蹈：《御马》戏中有很多舞蹈身段，裘盛戎把这些舞蹈身段都融在人物的表演之中, 表现了窦尔墩 黑夜下山，翻山越岭，潜行奔走的神态。

如唱到：“寻不着御马圈今在何方”时先两手交叉甩髯，然后双手拍掌后摊开亮相，这个动作速度快，拍手要“脆”, 表现出窦尔墩的焦急心情。

听到“梆声”响后，在锣鼓经“大仓”中双手撕髯亮住, 在 [撕边] 中急后退又亮住，然后急回身望梆声响处接唱"耳边厢又听得梆声儿响亮”。

高盛麟,裘盛戎的《盗御马》

在锣经 [五锤 ] 中后退侧身亮相听更夫说些什么, 当窦尔墩突然从更夫谈话中知道了御马圈在何处的消息后，又惊又喜地快步“圆场”追望更夫去的方向, 急回身念道: "此乃是天助某成功也。”边念边舞，右手二指并拢指天，左手搂髯，收回右手拍腰部，念“成功也”三字时，左右甩髯，然后左手搂髯、右手拍大腿、翘起右大拇指以豪迈成功状亮相，从而以变化多端的舞姿造型，描绘出窦尔墩此时的兴奋心情。

下面接唱，“要成功跟随了他在暗地里埋藏”时，用右手撕髯，左手二指并拢从空中绕一个弧 圈，指更夫去的地方，抬左大腿将左小腿放在右大腿上，身子下蹲，在“跟随了他”的“他”字上 亮相，造型像金鸡独立，有一种雕塑美。显然此动作是从“盖（叫天) 派”武生戏《恶虎村》黄天霸“鹰展翅”的动作变化而来，使原本粗犷的花脸身段变得非常俏美。通过一连贯的动作造型，活灵活现地表现人物内在的心情，更主要的是使动作造型和人物情感融为了一体。

窦尔墩盗得御马后唱到“洋洋得意呀回转山岗”时，头高高昂起，右手拿着马鞭随着身子自然 地左右晃动，边唱边舞，将窦尔墩盗得御马后洋洋得意的神态表现得淋漓尽致。

六：裘大师的唱：裘盛戎先生在《盗御马》中的唱法既没有完全按铜锤花脸唱，也没有完全按架子花唱，而是兼容并蓄。

如窦尔墩所唱：“我与同众贤弟叙一叙衷肠”，就是借鉴了老生戏《珠帘寨》的“叙一 叙旧根由”的唱腔旋律变成花脸唱的。《珠帘寨》的“李克用”本是花脸应工，谭鑫培先生改为老 生应工．这句腔可能原本就是花脸腔，裘先生将它又“接回了娘家 ”。

又如窦尔墩唱的“要成功跟随了他”的“他”字，就是运用了架子花脸的“炸音”唱法。这个地方用“炸音”就是强调“他”字的重要性，只有跟着“他”(更夫 ) 走，方能盗得御马。

裘先生根据窦尔墩人物感情的需要还用了两个拔高音的唱腔，如“饮罢了杯中酒”的“杯”字，先把“饮罢了”三字的唱腔节奏逐渐慢下来，稍停一下然后骤然拔起高音唱“杯”字，最后以“酒”的开口音灌满全场，每唱到此时全掌声雷动。

裘盛戎先生

还有“闯龙潭入虎穴某去走一呀场“的“一呀”二字，这两个高腔演唱效果好，用的是地方，更主要的是有气势，唱出了窦尔墩盗马的决心。

另外裘盛戎在唱腔布局“章法”上，也非常讲究。

他的 “顿” , 主要是指唱腔的节奏“尺寸”。如窦尔墩唱的二黄散板“自有那黄三太他与你们抵偿”的“与你们抵 偿”几个字都要“顿”着唱或“跺”着唱，这样唱听着有力度又俏皮。

他的 “甩”，如窦尔墩唱的 [ 西皮原板 ] “指金镖借银两压豪强”的“压豪强”三个字的唱法就是“甩”的唱法，吐字方法为“抛出”,而且有声腔裹着，强调立音气势，表达了窦尔墩反抗的心情。

他的 “滑”，如窦尔墩唱的 [二黄散板]“自有那黄三太”的“太”字，就是用了下滑音的唱法。

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他的 “绷”，如窦尔墩唱的 [西皮散板]“闯龙潭入虎穴某去走一呀场”的“一呀场”三字，先把“一”字咬住拖腔延长，等劲“绷”足了，然后突然一声“呀”出口，这个虚字“呀”，使“场” 字的出口劲头显得更有力量，表达了窦尔墩盗取御马势不可挡的决心。

这个尾腔要收得好、收得有份量，就和前面第一句的唱腔气势结合起来了，整个唱段从布局

“章法”上看也就完美无缺了。所以广大观众都称赞裘先生是“活窦尔墩“。

奇志大兵邻里之间

净角是什么

净角是京剧表演主要行当之一，俗称花脸。以面部化妆运用图案化的脸谱为标志，音色宏亮宽阔，演唱风格粗壮浑厚，动作大开大阖，顿挫鲜明。京剧形成以后，对净角的表演艺术进行了磨炼和提高，扮演人物的范围不断扩大，艺术上更为丰富和成熟。根据净角所扮演的人物身份性格及其艺术、技术特点，又分大花脸、二花脸和武花脸。

分类：

①大花脸

以唱功为主。在京剧中又称铜锤或黑头。因为《龙凤阁》中的徐延昭手捧御赐铜锤而得名，又因包拯须勾黑色脸谱而叫黑头。大花脸所扮演的角色多为朝廷重臣，唱、念、做派要求雄浑、凝重。

②二花脸

以做功为主，重身段工架，京剧又称架子花脸，多扮演勇猛豪爽的正面人物。如《盗御马》中的窦尔墩。抹白脸的角色如曹操也由架子花脸扮演。

③武花脸

即武净，以武功为主，为二花脸一支，京剧里又称为武二花。分两类：一类重把子工架，一类重跌扑摔打，多扮交战双方下手或战败一方，须摔“抢背”等，又叫“摔打花脸”，如《战宛城》中典韦为武花脸，许褚为摔打花脸。