侯耀文不认同马季的地位其实这个说法真的很有些牵强，其实并没有这么一个说法，只是道听途说罢了。其实说实话是侯耀文骨子里有点看不起马季。其实怎么说呢，马季在相声领域的造诣和影响力说实话真的比侯耀文强的不是一点半点。可以说他俩不是一个层面的人物。
侯耀文和马季一个是相声世家，一个却是相声艺人。从这个背景以及地位上来看，侯耀文真的是比马季强出不少来，他们两个人在相声界领域的造诣却是有着天壤地别的差异。马季在相声领域的造诣真的比侯耀文要强出不少来。虽然马季的相声造诣很高，但是说实话，侯耀文的家庭背景殷实，给他的资源远远要比马季要好得多。但是马季在相声界的造诣不是吹的，舞台上马季是真实的马季。他在讽刺型和歌颂型的相声方面可以说是有着很大的贡献，这是侯耀文所不能与之睥睨的地方。
假如说马季和侯耀文真的有什么矛盾的话，那恐怕也是他们两个人之间的内部矛盾，或许是谁也瞧不上谁，或许是其他的。而且两个人的地位可以说是旗鼓相当，如果谁去恶意评价的话，肯定会惹一身的麻烦。为什么说是内部矛盾呢，因为马季是侯宝林的徒弟，虽然侯耀文比马季小，但是算得上是同一辈的人，因为侯耀文是侯宝林的儿子，理论上他们可以说是师出同门。所以说如果有矛盾的话，只能是自己内部去解决了。
马季在相声界的造诣可以说是很高，虽然之前有很多歌颂型相声，但是把相声推上高潮的却是马季。这就是常人无法在相声领域和马季媲美的原因。马季大师去世之后，侯耀文曾经和大家说过这么一句话，当时他的父亲侯宝林先生在当时的年代扛起了相声界的大旗，而在他的父亲去世之后，本应该这个大旗由马季先生扛起来的，但是他没有。从而这个大旗便交给了侯耀文。如果说当时侯耀文扛起了这个大旗，也许现在的相声界有别是一番景象。其实在当时，马季在相声界的造诣仅次于侯宝林。曾经有很多的人说马季是上个世纪差一点能够称为相声大师的人。但是马季没有开帮立派，所以没有在相声界引起一个很大的波动，所以马季还是和侯宝林有着本质的区别。
马季对于相声界领域的造诣我们无可议论，人家真的贡献了很多，而且他的影响是非常的深远的。在能力、学识、名气都大大的超越了侯耀文。对于两个人的矛盾我们无从评价，因为这是人家两个人的事情。
著名相声演员马季去世后，相声界陷入了群龙无首的尴尬局面。然而在昨日，却有媒体报道称“侯派”相声名家侯耀文并不承认相声界群龙无首，也不认为马季曾经是领军人物。此言一出，当即遭致全国网友的炮轰。
马季去世后，相声界有声音悲呼失去领军人物，对此观点侯耀文并不赞成。他表示从侯宝林、马三立等大师离开后，相声界本来就没有领军人物，而且马季本来就不是领头的“大哥”。对于衡量谁是相声界的领军人物。
他抛出五个标准，“第一，必须是相声艺术的表演权威；第二，不仅擅长表演还能独立创作优秀剧本；第三，还必须是相声理论家，能够著书立说；第四，必须是教育家，把相声艺术发扬光大，桃李满天下；第五，必须是评论家，可以给争议问题指引正确的方向。”对于目前的相声界，他表示没有一个人达到了这五个标准。
薛先生表示：“马季去世以后，媒体一致称他为大师。但是我要说大师，就要符合我说的标准。我是先有标尺，后量人，不是先有人才定标尺。”马季之后有谁能成为相声界的领军人物呢？薛宝琨说：“迄今我还没有发现一位。我也退休了，不再研究相声了。现在那些人进入不了我的视野，我想给他说好话，但是我凭什么说呢？我说什么呢？我一个学者不能说违心的话，虽然违心之说能得到好处，但是那样就不是薛宝琨了。别人谁愿意说谁就说。我现在还没看到，可能再过5年，我看到了，到那时候再说。”
从02年开始，一年最少会看一次侯耀文的现场演出，合计就是六到八次吧！
侯耀文全部攒底！
因为侯耀文就是底角儿！新时代的底角儿！威震四方！没有人不服气~
侯耀文的去世，内行多少人痛心疾首啊，真的太可惜了！
侯耀文太开窍、太聪明、太是这里事了~
我一贯的观点，没有人能超越身处的时代~相声在传统艺术范畴下，顶峰已过，势必今不如昔，后无来者~
如果说有人，配谈奋起一跃，直逼前人，就是侯耀文！
相声界，配谈“英风长在”，“不辱门庭”，“虎父无犬子”的，就是侯耀文！
那真是角儿！
先说总体的两个观点：
1.普通观众对他的评价比他的实际水平要低。2.他的相声属于越听越觉得好。
作为身处北京的相声演员，却能学到马三立先生的一些精髓，善于抓住特点立小人物，既可以是轿夫新传里阿谀奉承拍马屁的下属，也可以是火红的心中觉得别人都针对他的小市民形象，提到这个段子，就想起揭瓦，有异曲同工之处。
之前看到过一条评价说 “巅峰时期的侯石组合的相声符合传统相声的风貌，技艺纯熟，讽刺辛辣" ，个人比较认同。
技艺纯熟就是虽然他俩说的大多是创编的段子，但却很恰当地根据情节需要将相声技巧运用其中，而不是直接照搬和使用。
而讽刺辛辣是时代提供的宽松的创作氛围和演员自身努力的共同作用结果。
就作品而言，有不少架构完整的符合相声规律的好作品，贴合时代，贴近生活。比如反映婚姻问题的财迷丈人。这也是八九十年代相声创作的共同特点，反映大众生活的风貌。现在这样的作品见得少了，相声市场表面看上去繁荣，但很难重现当年的辉煌。
再说马志明是初听就觉得好，传统功底深厚。而侯耀文是听多了才能觉出好来，包袱有生活气息。正如前面所讲，他将相声技巧化用在新活中，这就需要听众自己去挖掘感受。并且他的包袱从来不是咯吱人，而是让你会心一笑。
侯耀文出生于1948年7月17日，在2007年6月23日去世，在北京出生，是中国内地相声演员，国家一级演员。他曾担任中国曲艺家协会副主席，中国铁路文工团党委委员，副总团长兼说唱团团长。他的表演生动幽默，个性鲜明，独树一帜，其相声作品在海内外影响广泛代表作品有戏曲漫谈口吐莲花，京九演义等。他曾经参加过十一届央视春节联欢晚会，1985年成为全国十大笑星之一。他在相声界的地位非常高，被大家熟知。马季出生于1934年在天津市出生，在2006年12月20日去世，是著名的相声表演艺术家。他在1956年被调入中国广播说唱团工作，当时拜侯宝林为师学习相声，在同一年加入中国共产党，然后在1983年的时候担任首届中央电视台春节联欢晚会总策划和主持人，在1984年创作相声宇宙牌香烟，并在中央电视台春节联欢晚会上表演。
至于侯耀文认不认马季的地位？现在还不太清楚，而现实中却争不了因为两个人都去世了。其实我认为侯耀文和马季他们两个人对于相声界的贡献都是非常大的，这是无可厚非的。他们生前给许许多多的人带去欢乐和笑意。陪伴大家度过了一个又一个春节联欢晚会。所以我们不应该讨论侯耀文是不是认马季的地位？而是应该对他们两个人心存感激，感谢他们给我们带来的欢笑。
当然是马季，看看现在的破相声，也可以说马季之后再无相声
那当然马季是相声的领军人物。侯耀文不认马季的地位，和现在郭德纲不认姜昆是同出一辙。