专家们在中国文化遗产保护委员会会议室里研讨《北魏王朝》剧本。
——电视剧《北魏王朝》入围国家百部重点选题
4月4日，新组建的国家广播电视总局召开全国电视剧创作规划会议。会上，广电总局围绕庆祝改革开放40周年、新中国成立70周年、全面建成小康社会、建党100周年等党和国家重大宣传期和宣传节点，规划并发布了直至2022年的100部重点电视剧选题。一时间，国家百部重点成为新时代电视剧制作业内的热点关注话题。以百部权威认证剧为原点，圈出的是未来5年影视行业的风向。
在这百部重点剧里，古装剧几乎踪迹难寻，占比仅2%，即《北斗南箕之歌》和《北魏王朝》。这两部古装剧都被划分为“重大历史”，都定格在北魏：前者讲述的是北魏孝文帝拓跋宏的生平故事；后者则描述了由北方鲜卑游牧民族执政下的一个百年王朝的壮丽史诗。由此可见，在广电总局的引导下，反映真实历史、弘扬传统文化的古装正剧将逐渐取代娱乐性较强的“轻”古装，厚重历史将成为荧屏新贵。
《北魏王朝》由我省报送，该剧的入围将开启我省影视剧创作的新征程。
新时代 为山西影视开启新征程
由山西省委宣传部支持创作、省新闻出版广播电视局报送的《北魏王朝》，作为山西省重点文化扶持项目、50集国家重大历史题材电视剧的成功入围，无疑为厚重的山西文化又增添了一种历史感，同时也为山西影视文化产业的大发展，迎来了一次题材革新与跨越。回归真实、再现历史，山西的人文历史元素，足够我们去挖掘、还原，用优秀的文化产品去震撼世界。
在当下影视行业发行市场成型、创作梯队层次分明、制作团队大咖云集、竞争日趋激烈的古装剧业态发展中，电视剧《北魏王朝》如何能以绝对创作优势进入国家百部重点规划，它诠释的是怎样的命题与立意，导致力压群芳，获得国家的认可？
历史，是历史的真实存在与再现历史的真实，让北魏不可或缺，也不能或缺。自然，《北魏王朝》在“重大历史”中，更不能或缺！而它的创作正是源于历史的真实。
公元386年，有一个北方游牧民族鲜卑族，凭着旷野之力，浩荡之气，称雄北方，建立王朝，于公元四世纪后期定都于平城（今山西大同）。公元439年，拓跋焘完成黄河流域的统一，结束了16国长达130多年的混战局面。胜利后的他们开始文化思考。选择的改革之路——封建化、中华化！
从公元五世纪开始，经由冯太后，到孝文帝拓跋宏，开始了一系列强有力的封建化措施。先在行政制度、农耕制度上动手，实行均田制、户籍制、赋税制、州郡制，然后快速地把改革推向文化生态领域。执政者放下贵族身份，克服鲜卑民族自尊自大的痛苦，包容和吸取着各种先进文明，用了几十年的时间，完成了一般历史需要数百年甚至上千年才能走完的历程，这不仅在中国，而且在世界历史上，也是极为罕见的。正是这种吞吐万汇、兼纳远近的宏大理想，较早开辟了由平城出发的北丝绸之路；也正因为这种民族的融合精神，缔造了一个辉煌的朝代；打通了一条通向大唐盛世的道路，让一支游牧民族的后裔参与了一个伟大的历史阶段，为中华民族留下了最为灿烂的文化遗产；那时候，他们在平城完成了“天下大同”的理想。历史上把那个朝称作北魏王朝。
北魏王朝的百年辉煌与鲜卑族的奋斗史，为电视剧《北魏王朝》人物塑造的多元化提供了充分依据。而在制作方大同市阳光保力文化传媒有限公司的负责人看来，通过不同人物的命运、个性及故事，《北魏王朝》超越过去与今天的距离，再现出那个时代的经济、政治、文化、风俗、情感及生活风貌，向国人普及的是历史文化知识，向世界展示的是我们优秀璀璨的中华文明，彰显了大国的文化自信与中华民族的文化包容，也是这部剧的核心命题。
主创人员认为，《北魏王朝》以其宏大的主题立意、充满时代特色的艺术构思，是古装剧由“轻”向“重”过渡的风向标，承载着特定时期行业发展新的使命；作为历史正剧，《北魏王朝》的主题不仅符合今天的主流意识和需求，更是一部能弘扬中华民族精神，高扬爱国主义，体现主流意识，符合现代人精神诉求的艺术产品。
新作为 为成就经典执着推新剧
实现转型跨越发展，是一个能源大省、文化大省的重大时代命题。山西一省如此，大同一市更是如此。从2008年起，大同市投巨资对古城进行保护和文化重建。时至今日，“魏风魏韵”的文化彰显，已让这座古都焕发出夺目的文化元素。而如何在实现大同文化产业的繁荣发展中增加现代文化的比重，实现有形与无形的转换，加快传统城市的转型升级，不仅考量着当地党委、政府的决心，也引发了众多有识之士的深层思考和大胆的探索与实践。大同日报社编委、大同市委联系的高级专家、资深媒体人李素萍就是其中的一位。
2010年，李素萍选择了一条出乎媒体同行意料的道路，与北京、江苏等地的知名影视制作专家、策划人合作，先后注册成立了大同阳光保力文化传媒有限公司、大同市大魏文化传媒有限公司。经过9年多的努力，该公司从策划、创作、组织实施电视剧《北魏王朝》、电影《天下云冈》入手，从打造“平型关”概念的32集抗战连续剧《烈火凤凰》起步，依托大同文化知名效应，建立了一只流动式影视剧集创作、制作、融投资于一体的队伍。
而《北魏王朝》成为国家2018-2022电视剧百部重点，则经历了漫长而又曲折的历程。据了解从2010年该剧启动以来，收集资料、聘请编剧、影视策划人、制作人、导演、组织筹备摄制组等逐步推进实施，已先后投入资金1200多万元。省广电局从始至终给予了该剧全方位的配合与支持，特别是经过省广电局组织知名编剧、历史学专家、相关部门领导对剧本进行审读、把关、修改后，于2011年9月报送国家广电总局。2012年5月26日，电视剧《北魏王朝》剧本研讨会在国家广电总局举行。之后，根据评审小组专家的意见，创作小组进行了两轮的完善修改，最终达到了国家重大历史题材电视剧立项的基本要求，于2013年2月电视剧《北魏王朝》获得了国家广电总局重大历史题材电视剧立项的正式批复。
从2013年下半年起，《北魏王朝》正式启动进入筹备期。大同阳光保力文化传媒有限公司先后组织聘请不同层次的影视编导、编剧学者，3次成立筹备摄制组，对剧本进行了一系列的艺术加工，对拍摄制作进行了广泛深入的探讨，为成就一部史诗大剧目标，进行了艰苦曲折的努力与探索。
2015年12月26日，国家重大历史题材、大型史诗电视连续剧《北魏王朝》筹备新闻发布会在大同隆重举行，原国家广电总局电影剧本中心主任、中央重大革命和历史题材影视创作领导小组成员张思涛，中国文化管理协会遗产保护委员会会长、中科院《科学世界》杂志社社长、中国台港电影研究会副会长、中国艺术节基金会副理事长兼秘书长、《北魏王朝》项目总指挥、电视剧《北魏王朝》总编剧安然，新华社手机电视台台长李勤，电视剧《北魏王朝》艺术总顾问、国家一级导演、原中国广播电视协会电视剧导演工作委员会会长陈家林等首都文化文艺界知名专家学者以及各大媒体的记者近40人出席新闻发布会。2017年6月9日，电视剧《北魏王朝》又在北京组织召开了新一轮剧本研讨会。
总编剧安然说，从接触电视剧《北魏王朝》以来，一直看到相关人员特别是项目负责人的执着与努力，也对这段历史有了更进一步的认识，逐渐感受到了这段历史的了不起，对如何呈现这段历史也进行了一系列的思考。他认为，我们理性地看待这段历史，她在人类文明史上，至少有3大独特的和不可复制的贡献：一是从民族融合的角度看，这是中国历史上执政民族主动用其他民族的优秀文化融合自我文化的开创之举，最后把自己的姓氏都改了，这在世界上都是少有的，这也是这段历史有别于其他朝代的特殊之处。二是倡佛，佛教真正融入中国文化，并达到鼎盛阶段，最早就在魏晋南北朝，特别是在北魏时期。三是文化独特和繁荣，特别是当时以魏碑体书法盛行的年代，在推行汉字文化和文艺科学发展中，涌现出了贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》、祖冲之的圆周率等一大批属于这个时代的产物。又比如，充分体现了北方民族大融合特征的北朝民歌《敕勒歌》《折杨柳歌》《木兰诗》等文学作品，至今尚在传唱，尤其是中国四大石窟都是世界文化遗产，主要功劳应归于北魏：大同云冈、洛阳龙门均为北魏开凿；敦煌石窟、麦积山石窟多数内容是北魏的杰作。这些重要的文化元素在剧中如何立体生动地呈现，对编剧团队提出了很高的要求与考验。
新担当 为厚重山西历史演绎精彩
在全力推进电视剧《北魏王朝》的创作、拍摄历程中，大同市阳光保力文化传媒有限公司也实现了大踏步发展。公司投资组织创作的电影《天下云冈》也获取了国家广电总局电影拍摄立项。公司首部倾力打造的以平型关大捷为创作背景，全面展示灵丘人民不畏艰险的32集抗战电视连续剧《烈火凤凰》，也于2012年5月9日在灵丘开机，于当年年底全部制作完成。这部总投资近1800万元的抗战大戏2013年起，先后在四川电视台、深圳电视台、东南电视台、湖南电视台进行了播出。这也为该公司更好地拍摄《北魏王朝》，奠定了一个好的开端。
如今，长达9年组织推进的国家重大历史题材、大型史诗电视连续剧《北魏王朝》在省委宣传部、省新闻广电局的鼎力支持下，已迈出坚实的步伐。早在2016年，《北魏王朝》就被省委宣传部确定为山西省重点扶持文化项目，给予了30万元的资金扶持；2017年，公司与中国文化管理协会遗产保护委员会、中国艺术节基金会签订战略合作协议，成为其重点扶持的文化企业与项目，并聘任中国电视剧导演家协会主席陈家林担任该剧的艺术总顾问，聘任4次荣获中国十佳导演、曾执导电视剧《白眉大侠》《成吉思汗》《孔繁森》《大染坊》《丝绸之路传奇》的著名导演王文杰为《北魏王朝》的主导演。
《北魏王朝》进入国家2018-2022百部重点，对山西影视剧的创作和拍摄无疑是一大利好和鞭策。如何让这部重点历史大剧成为表现山西厚重历史文化的精品力作，尚需各方的共同努力。目前，我们已经看到，围绕百部规划剧目，国家广电总局已经出台一系列政策扶持措施，力求匡扶正气，打造百部精品，为新时代扬帆讴歌。
在国家对百部重点的具体指导与扶持下，在山西全面实施文旅产业振兴发展的大潮中，在相关部门和创作人员的努力下，《北魏王朝》史诗大剧必会带来不一样的精彩，让更多人了解山西的厚重历史和灿烂文化。
本报记者孙蕊
“呦，是那大爷”电视剧《雍正王朝》中的台词，“那大爷这一伙人”是一群什么样的人？
雍正王朝这部剧主要讲述了人与人之间的权力斗争和头脑风暴，在这其中除了皇宫是阿哥们的必争之地。还有一个地方，他在剧中也出现过许多次，一旦有大事发生，那必将会有伯伦楼的出现。这样一个普通的酒楼本来就是一个毫不起眼的存在，但在这其中出现过许许多多离奇的事和人物出现过，而如今又出现一位那大爷，这位那大爷在这伯伦楼里一再的对当今圣上出言不逊，那这样一个酒楼究竟是怎样的一个存在呢？以及那大爷究竟是何方人许呢？ 一.伯伦楼 电视剧中的伯伦楼是一个神奇的地方，在这偌大的京城，它虽然是有些不起眼，但是在这其中的人物都是一些奇人和达官显贵。伯伦二字是东晋刘伶的字，而刘伶本人是竹林七贤之一，他所作的酒德颂，直接说明了唯酒是务。由此可以看出此人嗜酒如命，但古代文人雅士都是以酒来寄托和抒发自己的感情，清高纵酒避世，所以说这伯伦二字大约是与酒相关的。而这伯伦楼上的匾额上面写的是伯伦不归，则应该是不醉不归，有烦恼就来伯伦楼大喝一场，任意狂欢可以藐视礼法，妄自诽言，这伯伦楼里那大爷就是这样的存在。正因为这伯伦不归代表着不醉不归，也就成了文人雅士八卦的聚集地。风雅文人同时聚集在这里高谈阔论，开怀畅饮，任意抒发自己的见解，乐而忘返。所以说在这剧中的伯伦楼，更像是我们现代人放松自己的一个存在。 人一旦放松了，说出来的话自然就是张狂的，所以这也是一个八卦的聚集地。如果想了解京城的是是非非，那你就要先来伯伦楼走上一趟，呆上几天，你就把京城里的这些人这些事就都能了解清楚了。一个普普通通的酒楼，在剧里出现过这么多次，就说明了它的重要性，而它在剧中确实也见证了一些事情的发展和结果。先说这高福因为李卫和翠儿的离开闷闷不乐，独自来到伯伦楼借酒浇愁，不巧太过年少，被八爷府上的管家认出，并趁高福醉酒之时，给他设下了陷阱，从而使得高福以为自己背叛了四爷。后来听从邬思道的建议，将计就计，从而造就自己悲惨的结局，而这件事的源头就是在伯伦楼里发生的。包括雍正登基后的科举考试，李绂来到伯伦楼里小酌，无意之间买下了科举考试的题目，到了考试那一天发现，两者竟丝毫不差，也由此掀开了一场大戏。这再演就是那个神秘的道士的存在了，在此之前康熙时期也出现过一名道士，就是老十带到八爷府上的张明德，只不过那位道士是胡言乱语而已。而伯伦楼里的这位道士才是真的神人存在，他曾在科考之前直接命中科举考试前三甲的人选，三名考生本不相信，但考试成绩出来之后就证明了道士所说的话是真的。这也说明了这个神奇的地方，可以包容任何人的存在，包括着在此之后出现的那大爷，也是一名神奇的人物。他一来，所有人都起来问好，那这个那大爷究竟是怎样一个存在呢？ 二.那大爷 说了神秘的道士，再说说这位神秘的人物，从他的出场来看身份，还是比较显贵的。他一出场，所有人都向他问好，后来在谈话的言语之中，能隐约的听出他和九爷十爷有着神秘的联系。在他来之前人们都在讨论两届大将军王所承受的遭遇，只是这那大爷一来之后，就对这遭遇就开始妄自非议，还拿出自己的根据来，污蔑当今的圣上。但是他的话竟无一人出来阻拦，还都拍手叫好，显然雍正现在已经坐稳了皇位，这些话都是大逆不道的话，但是这些话并没有人出来，及时阻止，这说明那大爷的身份不容小觑。 果然从他后面的话可以看出他和九爷十爷有联系。他可能是九爷府上的师爷，帮助九爷出谋划策。而八爷在历经和雍正争储的失败之后，内心一直放不下执念，心想着这辈子两人争不出个高下，下辈子也要来争。八爷在朝中虽有声望，但是那些官员都是在朝堂之上对他有声望，而八爷也想营造民间的声望。而这个时候就需要那大爷这样接近市井小民生活的人，去民间进行传播对雍正不利的言语。本来雍正现在正大刀阔斧的进行自己的改革，继而因此伤害到很多人的利益。 而八爷一党，如果能借着这一阵儿的风头，把雍正的名声狠狠的做上一笔文章，那么雍正在民间也就得不到充分的民心了。因为在之后雍正下令让其人自耕自种之事，在伯伦楼里出现的众多人都是旗人，可以看出当时在京城旗人的力量还是非常强大的。而那大爷自己也是旗人，当他遇到这个自耕自种的难题后，九爷给他出了一个主意之后，所有旗人都这样去照办了，所以说那大爷是九爷的传声筒，九爷利用那大爷在民间办事儿，破坏雍正的名声和改革。